【千年大佛 丹青神韵】一幅别开生面的“导游图”—李琼久笔下的乐山大佛
2013年11月01日08:20?来源:乐山新闻网
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  宋代大诗人苏轼在《送张嘉州》一诗中有云:“生不愿封万户侯,亦不愿识韩荆州。颇愿身为汉嘉守,载酒时作凌云游。”

  古代名人对山青水秀的嘉州尚且赞美有加。生于斯,长于斯的嘉州画派创始人李琼久先生对家乡美景的热爱之情更为浓烈。著名诗人周纲在观琼久先生作画过程后曾赋《凌云山观画》诗云:“泪调了石青,血拌了朱砂,三寸紫毫热辣辣,爱祖国江山如画”。 “爱祖国江山如画”,就是琼久先生的魂,是他一动笔就表现出来的魂;更是我中华民族共有的魂。

  琼久先生生活坎坷,大半人生只有老妻相依为命。1975年“文革”期间,年逾花甲的李琼久先生被戴上几个莫须有的“帽子”被迫退职。他每天一早起来从市内渡江上山,在大佛寺做临时工。面对恶劣的生存环境,他没有退缩,没有消沉,仍然执着追求书画艺术。乐山县文化馆的黄高彬馆长出于对人才的爱护而力排众议,毅然把绘制《凌云山图》的任务交付给李先生,并特意把每天的工资从1.20元提高到1.50元。在逆境中能挥毫泼墨描绘故乡山水,这无疑是画家“应物会心”畅悦精神的极好机遇。

  为了全方位、多层次展示凌云山的秀丽风光,画家在创作此画的几个月中不辞辛苦对景写生,精心构图,数易其稿,倾注心血。他以中国画传统的笔墨程式把依山傍水、雍容大度、慈祥庄严的千年古佛描绘得精妙传神,还融西画的技法,大胆突破传统,以三远取景法,用自己的真性情画出了大佛所在的凌云山掩映于茂林修竹中的禅院、东坡楼、西坡楼以及高耸入云的灵宝塔。丹崖峭壁上的大小佛像,稍远处杂树丛中的麻浩渔村也历历在目。

  《凌云山图》以汉嘉山水自然实景为依据,根据主题的需要虚实结合,以形写神。既重点突出又注意细节,江中的小木船、流动的云烟、迷濛的远山无不衬托着凌云山的高峻、大佛的巍峨与壮美。画家抓住时令特点,把明丽的亭台楼阁点缀于万木葱茏之中,营造出春色宛然的意境。整个画面笔墨灵动,色墨交辉,气势磅礴,平淡中见深厚,蕴涵着浓烈的佛文化氛围和苏东坡的诗意。

  李琼久先生秉承传统,画风第二次大变时创作的浅绛山水《凌云山图》曾作为别开生面的“导游图”,长期陈列于乐山凌云寺山门室内。这幅极具书画大师强烈艺术个性、很有创新精神的山水画,形象地彰显了“大江东去,佛法西来”的神奇,受到世人的称誉。

  1972年,李琼久先生应其弟子之请为友人画的立轴《岷江石佛》93×57cm ,巧妙地把书法绘画融为一体。 画家把乐山大佛及所依托的凌云山绘置于画作的上方,作为远景展示,画作的下方描绘的则是凌云西岸的古嘉州之景。江边一位悠闲垂钓者,仿佛就是书画家自己,正把宽阔的岷江江面当作铺开的大纸,任其自由自在地挥毫书写。

  画作以篆隶行草結合的李氏书体题款, 全文是: 岷江石佛  唐开元初造此弥勒石佛一躯高三十六丈建于凌云山岷江边底造时九十余年近人称山是一尊佛佛是一座山概括其佛之大  乐山风景壮丽在大渡河青衣江岷江合流处水深流急一个三四十丈高的石山冲成断崖凌云寺大佛刻于开元到贞元间背依断崖端然正坐像身由江面刻至山顶高达三十六丈就佛头螺髻上可容十余人围坐聚歺耳间空隙可并立二人双足相距近十丈两人接卧不及佛山一个脚趾是一人站立脚旁未能超过脚面隔江遥望即可窥其全貌佛像全身构造妙相壮严静肃气势雄伟手法简练一千多年前古代人民和艺木家竞造出如此巨大的雕像可看出我们伟大的天才和气魄  七二年七十一以以后孙婿敬恒嘱以遣成华同志  琼久六十又五  铃印

山水画《岷江石佛》的构图不落俗套,可谓出奇制胜。作品藏露有致、虚实相生、层次分明,给人以广阔的想象余地而耐人寻味无穷。

 

  李琼久(1907---1990),笔名九躬,九公,堂号永好堂。四川省乐山市人。生前为中国美协会员,嘉州画院首任院长。1932年毕业于成都四川美术专科学校,后自学并专事中国画,书法及金石创作,曾发明了猪鬃画笔。他一直从事美术工作和教育工作,擅长山水、花鸟、人物,创嘉州画派。出版《李琼久画集》、《李琼久书画作品集》等,1981年率学生为人民大会堂四川厅创作巨幅山水《泸定桥》。 1990年创作的《青衣别岛》,作为国礼赠送日本首相海部俊树。《古德林》等多幅作品被中国美术馆收藏。名家大师对其书画作品给予了高度的评价,“长安画派”主将石鲁题辞:“惜墨如命,动笔为魂”。一代大师刘海粟评价其画“朝气蓬勃,新得出奇”。国画大师何海霞拜题“蜀中灵秀,近代画杰”盛赞李琼久先生。画家李苦禅曾感慨地说,“一个‘穷(琼)老’,一个‘苦老’,我俩同病相怜,但我的画不如他好”,可见老艺术家相互之间的情谊与推许。著名漫画家华君武赞道:“中国美术史是不会忘记李琼久的”。



(责任编辑:何冬梅)
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